Jean-Marie Gustave Le Clézio

Životopis

Jean-Marie Gustave Le Clézio se narodil 13. dubna 1940, v Nice, jeho otec pocházel z Velké Británie, matka z Francie. Ve věku osmi, se Le Clézio a jeho rodina se přestěhovala do Nigérie, kde byl jeho otec v průběhu druhé světové války umístěn jako lékař. V průběhu dlouhé měsíční cesty do Nigérie, začal svou literární kariéru dvěma knihami Na dlouhou cestu a Oradi noir, který dokonce obsahoval seznam "chystaných knih". Ovládal mluvení dvěma jazyky, francouzštinou a angličtinou.V roce 1950 se rodina vrátila do Nice. Po ukončení středoškolského vzdělání, studoval angličtinu na univerzitě v Bristolu 1958-1959 a bakalářský titul dokončil v roce 1963 v Nice (Institut d'Études littéraires). Magisterský titul měl na univerzitě v Aix-en-Provence v roce 1964 a svou dizertační práci na téma rané dějiny Mexika na univerzitě v Perpignanu napsal v roce 1983. Mimo jiné přednášel na univerzitách v Bangkoku, Mexico City, Boston, Austin a Albuquerque.

Le Clézio získal hodně pozornosti po vydání svého prvního románu, Le zpraco-verbální (1963, výslech, 1964). Jako mladý spisovatel v následku existencialismu a nouveau roman. Byl kouzelník, který se snažil zvednout běžnád slova a obnovit s nimi moc základní skutečnosti. Jeho debut byl první v sérii popisů krize, která zahrnuje sbírka povídek La fièvre (1965, Horečka, 1966) a Le povodeň (1966, Flood, 1967), v němž poukazuje na problémy a strach panující v hlavních západních měst.

Dokonce i na počátku Le Clézio vynikl jako autor zabývá ekologicky, orientace, která je zvýrazněna romány amata Terra (1967, Terra Amata, 1969), Le livre des fuites (1969, Kniha lety, 1971), La guerre ( 1970, válka, 1973) a Les géants (1973, Giants, 1975). Jeho definitivní průlom jako romanopisec přišel s Desert (1980), za kterou obdržel cenu od Francouzské akademie. Tato práce obsahuje velkolepý obraz ztracené kultury v severoafrické poušti, kontrastoval s vyobrazením Evropa očima nežádoucích imigrantů. Hlavní postava, alžírský dělníků Lalla, je utopický protiklad k ošklivosti a brutality evropské společnosti.

Během téhož období, Le Clézio zveřejněné meditativní esej sbírky L'extase matérielle (1967), Mydriase (1973) a Hai (1971), z nichž poslední ukazuje vlivy z indické kultury. Dlouhodobé pobyty v Mexiku a ve Střední Americe v letech 1970 - 1974 měly rozhodující význam pro jeho práci, a proto odešel hledat nové duchovní reality v kontaktu s indiány. Setkal se s marockou Jemií, která se stala jeho manželkou v roce 1975, stejný rok Voyage de l'autre Côté byla zveřejněna, kniha, v níž on dává v úvahu, co se naučil ve Střední Americe. Le Clézio začal překládat hlavní děla z indické tradice, jako jsou Les Propheties du Chilam Balam. Le rêve mexicain ou la pensée interrompue (1988) svědčí o jeho fascinaci s nádherným minulostí Mexika. Od 90. let Le Clézio a jeho manželka sdílejí svůj čas mezi Albuquerque v Novém Mexiku, na ostrově Mauricius a Nice.

Le chercheur d'nebo (1985, Prospector, 1993) považuje materiál z ostrovů v Indickém oceánu v duchu dobrodružného příběhu. V pozdějších letech píše autor zřejmě přitažlivostí ke snu o pozemském ráji, v knihách, jako je Ourania (2005) a Raga: approche du kontinent neviditelný (2006). Ta je věnována zdokumentovanému způsobu života na ostrovech Indického oceánu, který mizí s předstihem globalizace. První z nich je zasazen do odlehlého údolí v Mexiku, kde hlavní postava, nachází kolonie uchazečů, kteří získali harmonii zlatého věku a odložili civilizací zničené zvyky, včetně jazyků.

Důraz v práci Le Clézio je stále více pohybován ve směru zkoumání světa dětství a jeho vlastní rodinné historie. Tento vývoj začal s Onitsha (1991; Onitsha, 1997), pokračoval více výslovně s La karantény (1995) a vyvrcholil v revolucích (2003) a L'Africain (2004) paměti. Révolutions shrnuje nejdůležitější témata jeho tvorby: vyhnanství, přeorientování mládeže, kulturní konflikt. Epizody v různých časech a místech jsou vedle sebe: hlavní postavy studentských let v průběhu 1950 a 60 v Nice, Londýně a Mexiku; zkušenosti předků z Bretaně jako voják v armádě revoluce v 1792-1794 a jeho emigraci do Mauricius uniknout represi revoluční společnost, a příběh otrokyně od začátku roku 1800. Vložené mezi vzpomínky z dětství je příběh hlavního hrdiny je návštěva v jeho dědečka sestra, poslední mediátor rodinné tradice od ztraceného majetku na Mauritiu, který přechází na paměti, že on jako autor bude provádět v budoucnosti.

L'Africain, příběh autorova otce, je najednou rekonstrukcí, ospravedlněním, a vzpomínkou na chlapce, který žil ve stínu cizinece a byl povinen milovat. Vzpomíná krajinou: Afrika mu řekne, kdo to byl, když, ve věku osmi zažil rodinné shledání po oddělení během válečných let.

Mezi poslední díla Le Clézio jsou Ballaciner (2007), hluboce osobní esej o historii umění filmu a význam filmu v autorově životě, z ruky-otočil projektory svého dětství, kult cinéaste trendy jeho mladistvém věku, k jeho dospělosti vpády do filmové umění jak je uvedeno v neznámých částech světa. Nové práce, de la Faim, Ritournelle byla právě zveřejněna.

Le Clézio také napsal několik knih pro děti a mládež, například Lullaby (1980), Celui qui n'avait jamais vu la mer suivi de La Montagne du Dieu vivant (1982) a Balaabilou (1985).

Zdroj:http://nobelprize.org